<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/' xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' xmlns:atom10='http://www.w3.org/2005/Atom'>
<channel>
  <title>priest_alexis</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/</link>
  <description>priest_alexis - LiveJournal.com</description>
  <lastBuildDate>Thu, 31 Mar 2011 13:18:55 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LiveJournal.com</generator>
  <lj:journal>priest_alexis</lj:journal>
  <lj:journalid>12804008</lj:journalid>
  <lj:journaltype>personal</lj:journaltype>
  <atom10:link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/' />
  <image>
    <url>http://l-userpic.livejournal.com/61106283/12804008</url>
    <title>priest_alexis</title>
    <link>http://priest-alexis.livejournal.com/</link>
    <width>70</width>
    <height>100</height>
  </image>

<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/6120.html</guid>
  <pubDate>Thu, 31 Mar 2011 13:18:55 GMT</pubDate>
  <title>В кругу третьем - возвращение диомидовщины</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/6120.html</link>
  <description>&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;Сегодня супруга на форуме многодетных родителей &amp;quot;Многодеток&amp;quot; наткнулась на тему &lt;/span&gt;&lt;a href=&quot;http://mnogodetok.ru/viewtopic.php?f=162&amp;amp;t=27405&amp;amp;p=650961#p650961&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&amp;quot;Православные священники требуют покаяния от своего Патриарха&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;, прочитав сама попросила меня ознакомиться и высказаться на форуме по этому поводу. В топике есть мои рассуждения по поводу этого обращения, повторяться не буду.&lt;br /&gt;А так в целом - появился еще один &amp;quot;гнойничек&amp;quot; диомидовщины, ведь &amp;quot;раскольничий фурункулез&amp;quot; постоянно находится в латентной стадии. Главное сейчас не допустить эпидемии...&lt;br /&gt;P.S.: &lt;a href=&quot;http://stnikola.ru/obra&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;здесь&lt;/a&gt; текст и видео обращения.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/6120.html</comments>
  <category>раскол</category>
  <category>диомидовщина</category>
  <category>ересь</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>1</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/5801.html</guid>
  <pubDate>Thu, 29 Apr 2010 15:45:04 GMT</pubDate>
  <title>&quot;Замечательное&quot;</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/5801.html</link>
  <description>Почти в каждом православном храме есть бабульки или тетеньки, которые исполняют своего рода обязанности мытарей. Сидит вот такая бабулька в притворе храма и настоятельно рекомендует всем входящим и выходящим жертвовать на храм. Есть среди них говорливые есть молчаливые, проблема заключается в гиперговорливости отдельных субъектов. Как с этим бороться? При чем увещания не помогают. И вот решили мы с отцами, может правило домашнее дать, например, по 1000 раз произносить &quot;подай, подай, подай...&quot;, можт подействует?..&lt;p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-small;&quot;&gt;&lt;i&gt;Запись сделана с помощью &lt;a href=&quot;http://m.livejournal.com/winmobile/link&quot;&gt;LiveJournal App для Windows Mobile&lt;/a&gt;.&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/5801.html</comments>
  <category>из жизни</category>
  <category>глаза в точку</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>6</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/5364.html</guid>
  <pubDate>Sun, 19 Apr 2009 18:34:53 GMT</pubDate>
  <title>Воскресение Христово видевше...</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/5364.html</link>
  <description>&lt;span style=&quot;color: rgb(255, 0, 0);&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;Христос воскресе!&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;quot;Воскресения день! И засияем торжеством и друг друга обнимем; скажем: &amp;laquo;Братья!&amp;raquo; и ненавидящим нас, &amp;ndash; всё простим ради воскресения...&amp;quot;&lt;br /&gt;Всех с светлым Христовым воскресением, да дарует нам Господь совершеннее приобщиться Ему в вечно светлом дне Царства Его!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А вот и пасхальный подарок от сестер Ново-Тихвинского женского монастыря г. Екатеринбурга и Игоря Гаслова:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.sestry.ru/church/content/life/masterskie/tlate/translations/tlatte/per1&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Толкование прп. Никодима Святогорца на канон Пасхи&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/436322.html#cutid1&quot;&gt;Часть 1.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/436682.html&quot;&gt;Часть 2.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/436863.html&quot;&gt;Часть 3.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/437106.html&quot;&gt;Часть 4.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/437550.html&quot;&gt;Часть 5.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/438597.html&quot;&gt;Часть 6.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/438922.html&quot;&gt;Часть 7.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a ljaddtriggersobjectstatus=&quot;mouseout&quot; href=&quot;http://community.livejournal.com/ustav/439109.html&quot;&gt;Часть 8.&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/5364.html</comments>
  <category>Пасха</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>14</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/4968.html</guid>
  <pubDate>Thu, 12 Feb 2009 19:47:57 GMT</pubDate>
  <title>Мир спасет колобок Ися</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/4968.html</link>
  <description>Перепост с разрешения автора:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://sokolsky-mg.livejournal.com/3216.html&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: bold&quot;&gt;Активизировалась очередная секта предвещающая конец света в виде квантового скачка:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Мы принесли вам сенсационную информацию – скоро конец света! - с порога заявили корреспондентам газеты МГ три тетушки посетившие редакцию в минувшую пятницу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Землю ожидает скорый конец, но мы поможем людям спастись,  – тараторили женщины наперебой...&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/00006hex/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/00006hex/s320x240&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;240&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Честно сказать, редакцию не удивишь таким необычным гостям. Видали тут всякое – и Иисуса Христа объявившегося на земле Липецкой, и открывателей параллельных миров, и прорицателей, и контактеров с внеземными цивилизациями и с душами умерших. Поэтому очередные возвещатели скорого конца света особо не удивили.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;Однако женщины не были приверженцами учения Белого Братства,  Григория Грабового, или иного апокалиптического учения, а возвещали что-то новенькое. И как выяснилось в процессе общения, это новенькое заключается не в ставших стандартными формах грядущего апокалипсиса –  природных катаклизмах, падению на землю метеорита или религиозных вариантах, а в некоем физико-пространственном явлении – квантовом скачке, в ходе которого «произойдет первый этап перевода людей из материального плана в астральный, в Новый мир, где критерием развития человека будут не материальные интересы, а высокий уровень сознания».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А инструменты, то есть знания о переходе из материального мира в астральный, имеются у гостей редакции – членов Липецкого Центра спасения землян.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Эти знания не новы, и о них уже извещены Путин и Медведев, - продолжала рассказывать тетенька с горящими глазами, представившаяся Софьей Ивановной. – Сейчас мы пойдем и передадим письмо губернатору области Королеву и мэру города Гулевскому.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Письмо, которое предстояло передать главным лицам области и города, женщина держала в руках и любезно разрешила оставить ксерокопию. Это оказалось обращение некоего «Отца Эллохета, СОНМА Миров Света и Любви, Иисуса с Вознесенными Учителями (Мельхиседеком, Сен-Жерменом, Кут Хуми и др.» Так и сказано «и  др.». В общем, в свою компанию «Отец Эллохет» записывает всех кого не лень.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: bold&quot;&gt;Липецку нужна Скорая космическая помощь&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В обращении, представляющем собой эдакую сладенькую религиозную мешанину эзотерического толка, в которой без ста граммов не разберешься, авторы предлагают поделиться формулами Духовного прозренья и «организовать в городе постоянно действующий Центр Спасения – Скорую Космическую помощь, куда могли бы обратится люди, получить Памятки, разъяснения, обучиться общению с Душой своей и нами, Учителями Вознесенными, помогающими вам сохранить жизни свои  в Переходный период!». (стиль и орфография сохранены).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, письмо-обращение, которое члены липецкого Центра спасения землян, или как они признают сами – филиала нижегородской организации «Арима», намеревались отнести в приемную губернатора и мэра, содержится небольшая инструкция, как подготовить себя к квантовому скачку – переходному периоду из материального мира в астрал намеченному на 21 декабря 2012 года.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не знаю, как к этому отнесутся наши чиновники, но, кроме шуток, «проблема 2012 года» стоит очень даже серьезно, например, на телевидении, где ученые мужи с серьезным видом обсуждают календарь Майя  по которому конец света тоже наступает в 2012 году, или изменения магнитных полюсов земли, которое сделает ныне существующую жизнь на земле невозможной.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Скажите, и что после такого мощного пиара апокалипсиса должны делать люди, особенно те, у кого неустойчива психика?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: bold&quot;&gt;Остается клеить колобков!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если упростить проблему, то, например, спастись от катаклизмов, можно используя рисунок чудо-колобка, рисунки-наклейки и инструкцию по применению которого оставили гостьи редакции. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/00007zsd/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/00007zsd&quot; width=&quot;103&quot; height=&quot;94&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/000089cx/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/000089cx&quot; width=&quot;126&quot; height=&quot;107&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Зовут этого колобка ласковым именем «ИСЯ». Как сказано в инструкции, «ИСЯ» означает: И – Иисус, С – Сананда – соединенное с нашим земным «Я». Портреты колобка ИСИ прилагаются, это такие смеющиеся счастливые смайлики. Колобок ИСЯ, по инструкции – «Творение Высших Сил Любви и Добра Вселенной», «поможет многим жителям Земли-Матушки привести к Гармонии все свои жизненные процессы в разных областях применения в период Квантового перехода всех жителей земли в 4-е измерение». Колобка ИСЮ нужно вырезать и наклеивать, куда угодно, например, на косметику, посуду, электронику и даже на наркотики, сигареты и алкоголь. Как гласит инструкция этот знак колобка ИСИ защитит людей от гибели, если его прилепить на любые участки тела – виски, затылок,  в ямки на лодыжках, центры ступней, солнечное сплетение… ниже пупка и… на область 3-го глаза! В общем, по инструкции, «знак ИСЯ вместе с маркой «Арима» обладает мощной защитной энергетикой для любой сущности, что будет носить это сочетание в любом месте». Напрашивается прямая аналогия с голограммами Григория Грабового, последователи секты которого обклеивали ими с теми же целями, все, что только возможно. В том числе уклеили и весь печально известный город Беслан, обещая после трагедии воскресить погибших от рук террористов детей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Над этим можно шутить и смеяться, но ведь обязательно найдутся те, кто облепится этими  колобками и будет готовиться к «Квантовому скачку». Во времена неспокойствия, кризисов в экономике, когда люди остаются без работы и средств к существованию, а, следовательно, подвержены депрессиям, подобные «колобки» выползают из всех щелей и будоражат людские умы, засоряют мозги и одурачивают, отвлекая их от проблем. Правда подобное одурачивание оканчивается для многих весьма печально – опустошением и без того тощего кошелька а для иных и водворением в психушку.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;К слову, нижегородская организация «Арима», с которой «аффилирован» липецкий Центр спасения землян, уже успела прославиться. «Аримовцы» объявляли конец света на 30 июля 2003 года. В этот день в Нижнем Новгороде все последователи этой организации собрались возле памятника Чкалову, но, простояв весь день так и не дождались апокалипсиса.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как сообщили газете МГ в отделе взаимодействия с общественными организациями администрации города Липецка, ни «Арима», ни «Липецкий Центр спасения землян» в Федеральной регистрационной службе не зарегистрированы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: bold&quot;&gt;Комментарий священника Липецкой и Елецкой епархии Алексея Диагенова:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Перед нами типичный пример спекуляции на религиозном чувстве человека из разряда духовных пустышек в красочной обертке. Содержащиеся в статье фрагменты мировоззрения представителей «Центра Спасения Земли» указывают на оккультный характер учения этой группы, и позволяют отнести ее к многочисленным движениям и сектам «New Age» («Нью Эйдж» — «Новая эра», «Новое время»). Основой движений «Новой эры» являются чуждые христианству языческие верования и движения, такие как оккультизм, гуруизм, элементы восточных религиозно-философских систем. Культы «Нового времени» имеют следующие общие черты: 1) ожидание неких великих преобразований, на пороге которых стоит современное человечество; 2) эволюция божества, а, следовательно, и богооткровенных истин; 3) преобладание восточных техник медитаций, расширения сознания, магии, шаманизма; 4) присутствие специфических для ряда восточных учений понятий, таких, как реинкарнация и цикличность эволюционного развития мира; 5) понятия нации, государства, национальных правительств должны постепенно исчезнуть, народы должны забыть про свои культурные и национальные традиции.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Новоявленная секта в определенной мере продолжает ряд апокалиптических психозов конца XX начала XXI вв. Один из них печально известен как «Пензенская трагедия», когда жертвами психически больного Петра Кузнецова стали 35 человек. Как известно взрослые люди, а некоторые с детьми, в ожидании «конца света» ушли в подземелье. Для двоих из этого числа все закончилось летальным исходом. Второй факт связан с деятельностью псевдоцелителя Григория Грабового, осужденного осенью 2008 г. Мосгорсудом на срок 8 лет лишения свободы за мошенничество (ст.159 УК РФ). Необходимо отметить, что и у «Спасателей» можно проследить связь с Гробовым: на предлагаемой проповедниками «Памятке» указаны телефоны Нижегородского отделения и адреса сайтов, на которых можно узнать более подробную информацию. На одном из сайтов в разделе «Пожертвования» предлагается перечислять денежные средства на имя некоего Панова Романа Леонидовича, который кроме прочего является одним из «профессоров» Всемирной Международной Академии Инновационных Технологий (ВМАИТ), в свою очередь директором которой до заключения был Григорий Грабовой. Приведенные сведения наводят на мысль, что целью подобных акций последователи Григория Грабового ставят банальный сбор денег, только под прикрытием уже нового учения, очевидно для вызволения своего гуру на свободу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Липецк, газета МГ, №4&quot;&lt;br /&gt;&lt;a name=&apos;cutid1-end&apos;&gt;&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/4968.html</comments>
  <category>секты (культы)</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>15</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/4686.html</guid>
  <pubDate>Wed, 11 Feb 2009 22:28:29 GMT</pubDate>
  <title>Крутые повороты жизни</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/4686.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://john-lip.livejournal.com/1392.html&quot;&gt;Вот&lt;/a&gt;, в продолжение &lt;a href=&quot;http://priest-alexis.livejournal.com/4259.html&quot;&gt;последней темы&lt;/a&gt; любопытный материал.</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/4686.html</comments>
  <category>псевдоправославие</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/4259.html</guid>
  <pubDate>Sun, 01 Feb 2009 00:52:01 GMT</pubDate>
  <title>&quot;Бегущий&quot; архимандрит...</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/4259.html</link>
  <description>&quot;Бегущий гуру&quot;, как известно прозвище Шри Чин Моя, &quot;полностью реализованного духовного учителя&quot;, не случайно данная ему в США за медитации на бегу. Но оказывается и Россия не отстает от таких бегунов.&lt;br /&gt;В продолжение обсуждавшейся на форуме диак.Андрея Кураева темы &lt;a href=&quot;http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=128908.msg2233154&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;Проповедь раскола в православном храме (Боголюбово)&quot;&lt;/a&gt; следует упомянуть о доморощенном &quot;бегуне на дальние дистанции&quot;, который до недавнего времени пребывал в г. Ельце Липецкой области. Речь идет о некоем архимандрите Севастиане (Щербакове), который несколько лет исполнял обязанности настоятеля елецкого Знаменского монастыря. Интересна его история появления в Липецкой епархии.&lt;br /&gt;Если быть не многословным, то начался упомянутый &quot;забег&quot; еще в Харьковской епархии в 2003 году, когда в один день (19 сентября) &quot;около 17.00 в центре Харькова из Свято-Покровского мужского монастыря в присутствии прихожан монастыря неизвестными людьми на неизвестных машинах были вывезены в неизвестном направлении все монахи и послушники этого монастыря (всего около 20-ти человек), а монастырские помещения были тут же опечатаны печатями Харьковского Епархиального Управления. Многочисленные прихожане единственного в Харькове монастыря, видевшие как монахи выходили из своих келий и садились в машины, свидетельствуют, что в это время на территории монастыря присутствовали милиционеры в форме и какие-то незнакомые люди «в штатском»… Через два дня исчез также и настоятель монастыря – архимандрит Севастиан (Щербаков)… (&lt;a href=&quot;http://www.zaistinu.ru/old/skrest/sk/100_monks.shtml?print&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Материалы об этом событии опубликованы в №12/2003 и №1/2004 журнала «Первый и Последний»&lt;/a&gt; - редакция)&quot; Очевидно это было связано с антиИННестсткими и эсхатоложническими  настроениями в среде монахов во главе с упомянутым архимандритом. Скорее всего (точных данных пока нет) в связи с этим инцидентом все &quot;бегуны&quot; в сане, в том числе и архим. Севастиан, были запрещены в священнослужении митрополитом Харьковским Никодимом. Далее, уже в декабре того же года (22.12.2003) определением митр. Никодима, по неизвестным причинам, это прещение было снято, и как известил  официальный сайт УПЦ МП &lt;a href=&quot;http://pravoslavye.org.ua/index.php?action=fullinfo&amp;amp;r_type=&amp;amp;id=5141&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;теперь монахи могут служить в любой епархии&quot;&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;Куда же побежали монахи?&lt;br /&gt;О, это был &quot;забег&quot; на длинную дистанцию. Дело в том, что после этого инцидента беглые монахи проявились в Липецкой епархии во главе все с тем же архим. Севастианом и, как ни в чем не бывало, продолжили свою антиИННенистсткую и эсхатоложническую политику. Активная деятельность в этом направлении (архимандрит, ко всему прочему, скупал земли в Крыму и окрестностях Задонска, &lt;a href=&quot;http://www.christian-spirit.ru/v68/68.(6).htm&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;открыто поддерживал&lt;/a&gt; ныне монаха Диомида) постепенно привела к событиям, описанным в заметке &lt;a href=&quot;http://gorod48.ru/association/news-5630.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;В Липецке пикетируют епархиальное управление&quot;&lt;/a&gt;, когда адепты севастиановского движения (в основном все мигранты с Украины) думали, что их батюшку совсем засудят на, проходившем в то время в здании управления епархиальном собрании. Тогда у многих священников и здравомыслящих мирян возникали вопросы, когда же все это закончится, когда же найдется управа на &quot;украинских перебещиков&quot;?&lt;br /&gt;И вот этот час неожиданно настал (надеюсь дело доведут до конца). Сразу же после избрания Патриархом митрополит Кирилл, как говорится, начал &lt;a href=&quot;http://gorod48.ru/association/news-13365.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;разруливать&quot; сложившуюся в Липецкой епархии ситуацию&lt;/a&gt;.</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/4259.html</comments>
  <category>псевдоправославие</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>34</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/3936.html</guid>
  <pubDate>Fri, 05 Dec 2008 10:34:55 GMT</pubDate>
  <title>Успнул Патриарх Алексий II</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/3936.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/00005kpp/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/00005kpp/s320x240&quot; width=&quot;174&quot; height=&quot;240&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt; Царствие Небесное Святейшему Патриарху Алексию II!&lt;br /&gt;Верю, что он не оставил нас, но перейдя ко Господу, будет в меру Божия промысла заботиться о нас грешных!!!&lt;br /&gt;Наконец-то заработал Официальный сайт РПЦ, &lt;a href=&quot;http://www.mospat.ru/index.php?page=43505&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;вот официальная информация о кончине Патриарха&lt;/a&gt;.</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/3936.html</comments>
  <category>чтобы помнили</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>2</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/3591.html</guid>
  <pubDate>Fri, 08 Aug 2008 09:36:11 GMT</pubDate>
  <title>&quot;Богом данная&quot;, только для чего?..</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/3591.html</link>
  <description>Просматривал намедни темы одного православного форума и наткнулся на вопрос про схимонахиню Макарию и книгу про нее &quot;Богом данная&quot;. Пришлось еще раз прогуглить вопрос и вот хорошую (не без иронии) статью нашел: &lt;a href=&quot;http://www.izglubinki.ru/pol_007.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot; Осторожно: лжеправославие. О книге «Богом данная»&quot;&lt;/a&gt;.</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/3591.html</comments>
  <category>суеверия</category>
  <category>апокрифы XX века</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>12</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/3361.html</guid>
  <pubDate>Fri, 01 Aug 2008 23:52:20 GMT</pubDate>
  <title>Несколько фактов из жизни Сампсона (Сиверса)</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/3361.html</link>
  <description>Не так давно в беседе с одним братом во Христе возник вопрос о духовном наследии иеросхимонаха Сампсона (Сиверса). Меня спросили про личное отношение к его советам и о несостоявшейся каноницации. Я с ходу и ответить не смог, а отправил собеседника на форум о.Андрея Кураева, мол там наверняка есть &lt;a href=&quot;http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&amp;amp;Itemid=63&amp;amp;topic=13284.0&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;информация&lt;/a&gt; о Сампсоне. Сам я его жизнеописание и духовные советы читал буквально по диагонали. Как-то еще когда учился в Семинарии возникал вопрос об особенностях его биографии и духовных наставлений вот и пришлось пробежаться. Одно с того времени запомнилось, что не близки были мне его духовные советы, например, про брачную жизнь, особенности причащения и молитвенного правила. Сама биография особого внимания не привлекла, разве что повествования о чудесных &quot;воскрешениях&quot; самого Сампсона (тогда Эдуарда) и откровениях ему.&lt;br /&gt;В этот же раз, что-то не выходил у меня из головы все этот вопрос, поэтому пришлось внимательно покопаться в сети.&lt;br /&gt;Открылось моему взору множество интересных фактов из жизни Сампсона, появилась возможность сравнить &lt;a href=&quot;http://www.rusarchives.ru/publication/sivers.shtml&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;архивные данные&lt;/a&gt; о его жизни с &lt;a href=&quot;http://www.floralavra.ru/sampson.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;книжной биографией&lt;/a&gt;. Выводы, правда неутешительные.&lt;br /&gt;Если, например, сравнить документы № 1-8 включительно с документом №9 (из приведенной ссылки на архивные данные), то найдем поразительные несовпадения. Получается архиепископу Вассиану иеродиакон Симеон просто соврал, что &quot;сын дворянина (графа). Обучался в Петроградской (ныне Ленинградской) гимназии (1916 г.) и в Богословском институте (там же, в 1925 г.)... Болезням заразительным и неизлечимым не подвержен; увечья и физических недостатков, препятствующих священнослужению, не имею...&quot; А затем таки и совсем страшные вещи идут: фактически отречение от Христа и Церкви... В мемуарах об этом ничего не говорится, а следовательно и каноничность его дальнейшего служения без покаяния перед Церковью под большим вопросом. Конечно в жизни всякое бывает но факты, как говорят, &quot;упрямая вещь&quot;...</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/3361.html</comments>
  <category>из жизни</category>
  <category>факты</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>12</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/3225.html</guid>
  <pubDate>Tue, 13 May 2008 14:30:30 GMT</pubDate>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/3225.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;&quot;&gt;&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/3225.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>8</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/2821.html</guid>
  <pubDate>Tue, 22 Jan 2008 00:09:25 GMT</pubDate>
  <title>Просьба о молитве</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/2821.html</link>
  <description>&lt;font size=&quot;2&quot; color=&quot;#ff0000&quot;&gt;Дорогие, братья и сестры, 16 января сего года отошёл ко Господу раб Божий Анатолий, мой отец. Прошу ваших молитв о упокоении его души у Господа.&lt;/font&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/2821.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>13</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/2753.html</guid>
  <pubDate>Wed, 26 Dec 2007 19:26:19 GMT</pubDate>
  <title>Без комментариев...</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/2753.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/000049zp/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/priest_alexis/pic/000049zp&quot; width=&quot;301&quot; height=&quot;197&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;Вот такие у нас праздники: &quot;Глава администрации Липецкой области Олег Королев и председатель областного Совета депутатов Павел Путилин в ходе праздника, состоявшегося сегодня в областном Дворце культуры, торжественно открыли Год семьи. Руководители региона вручили многодетным семьям, ставшим победителями областного конкурса, ключи от автомобилей ГАЗель. Кроме того, родители, воспитывающие от семи до одиннадцати детей, получили цветы и &lt;span style=&quot;font-weight: bold;&quot;&gt;обереги&lt;/span&gt;, охраняющие семейное счастье...&quot;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/2753.html</comments>
  <category>глаза в точку</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>5</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/2344.html</guid>
  <pubDate>Mon, 10 Dec 2007 18:12:14 GMT</pubDate>
  <title>УВД жжот</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/2344.html</link>
  <description>&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;Не так давно, точнее две недели назад, &quot;счастье&quot; привалило в наш любимый город Липецк. Этим &quot;счастьем&quot; оказался некий Рузов Вячеслав Олегович, &quot;широко известный лектор в области психологии, философии, менеджмента и востоковедения... автор 25 книг и 1300 публичных лекций более чем в 40 городах мира&quot;. Он к тому же &quot;является почетным членом международного клуба интеллектуалов и председателем его совета директоров&quot;. Все на первый взгляд хорошо, только вот заботливые организаторы лекций забыли указать другую, не менее важную роль Вячеслава Олеговича: оказывается Рузов - &quot;спаситель самых падших&quot; (так переводится с санскрита его второе имя &quot;Патита Павана дас&quot;), - он является &quot;руководителем департамента внешне-проповеднических программ МОСК (Международного Общества Сознания Кришны)&quot;, а &quot;самые падшие&quot; это те, &quot;...кто еще не определился с принятием Кришны, как Верховной Личности Бога&quot; [к сожалению ссылки на указанные выдержки дать не могу, так как эта информация с &lt;a href=&quot;http://www.ruzov.ru&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;сайта&lt;/a&gt; Патиты оперативно была удалена], то есть все, кто не просвещён ещё тёмно-синим ликом Кришны. Пришлось мне откликнуться на приглашение видного кришна-юги и, пойти на первую лекцию.&lt;br /&gt;Подробно описывать все происходящее на лекции не буду, так как иначе будет оффтоп, а скажу лишь о том, что в конце мероприятия произошло для меня удивительное событие, можно сказать даже чудо в таких ситуациях: мне предоставили микрофон и, конечно воспользовавшись случаем, я представил перед аудиторией как самого Патиту, так и, пригласивших его, липецких кришнаитов. К сожалению только одна треть присутствующих была удивлена такому повороту событий, узнав что-то новое про г-на Патиту, остальные же пришли уже с эзотерически двинутой головой и, остались видимо при своем мнении. &lt;a href=&quot;http://www.gorod48.ru/association/news-4027.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Вот&lt;/a&gt; что получилось у местных журналистов про это событие, а &lt;a href=&quot;http://blogs.mail.ru/mail/v.o.ruzov/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;это&lt;/a&gt; пишет уже сам Патита, комментируя ситуацию со своей колокольни.&lt;br /&gt;По такому случаю, поставил я в известность, о проводимой лекции, ответственные за использование государственного помещения (именно в таком по статусу зале делился знаниями о семейной нектарологии Рузов) структуры администрации Липецкой области, поэтому на следующий день вся кришнаитская &quot;братва&quot; перебралась в здание Областной юношеской библиотеки.&lt;br /&gt;Что ж, кришна-юги сами нарывались на крайние меры, которые пришлось принять. В этот вечер я вызвал в помещение библиотеки следственно-оперативную группу УВД области и написал, в связи с этим заявление о проведении несанкционированного публичного мероприятия в государственном помещении библиотеки. В итоге библиотечная лекция завершилась опросом свидетелей. Так вот, возвращаясь к сабжу, что мне ответили наши доблестные работники УВД (уже не областного, а районного). Приведу некоторые яркие, на мой взгляд, выдержки из постановления районного УВД по моему заявлению. Название района и имя сотрудника УВД, проводившего расследование, сознательно называть не буду. Обращаю только внимание всех читающих, что пишу с соблюдением, как говорится, орфографии автора в официальном тексте постановления:&lt;br /&gt;&quot;Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела...&lt;br /&gt;Рассмотрев материалы проверки по рапорту из УВД ЛО (т.е. Липецкой области)... Установил..., что как следует из объяснения свидетелей (свидетели - это всего-лишь кришнаиты и я, т.е. заинтересованные лица, УВД-шники не удосужились даже проверить договор об аренде, опросить работников библиотеки и т.д.) находящихся в здании Областной юношеской библиотеки... пришли туда послушать лекцию психолога Рузова В.О. широко известного лектора в области психологии... За ранее И.П. Богданов С.В. договорился с руководством библиотеки (подчеркну, что решение это было принято мене чем за сутки и, при том, что директор библиотеки отсутствовала - находилась в командировке) о данном мероприятии уведомив при этом департамент культуры г. Липецка (уведомил именно я, а не кришна-юги). Данная лекция проходила в течении часа в читальном зале, не какая секта сборов там не проводила. Данный факт подтверждается в объяснениях других свидетелей (каких именно никому не известно). Не каких несанкционированных массовых мероприятий там не было. Печать подписи.&quot;&lt;br /&gt;Во как ребята из органов &quot;зажигать&quot; могут - здесь Масляков и Петросян просто нервно курят в сторонке. P.S.: Рузов после этого события ушел &quot;на дно&quot;, и где-то уже на квартирах верных вайшнавов продолжил &quot;духовные&quot; наставления.&lt;a name=&apos;cutid1-end&apos;&gt;&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/2344.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>7</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/1384.html</guid>
  <pubDate>Mon, 05 Nov 2007 15:03:56 GMT</pubDate>
  <title>КармА (от &quot;карма&quot;) злодейка</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/1384.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://sotref.com/o_proekte/15-o_rukovoditele_proekta_sotrefkom.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Вот&lt;/a&gt; жизнь одного из примечательных людей своего времени. Кажется в советское время его биографию &amp;quot;ЖЕЗЛ&amp;quot; бы издавал многомиллионным тиражом, но сейчас интернет куда продуктивнее.&lt;br /&gt;Человек нисколько не стесняется после таких &amp;quot;трансформаций&amp;quot; называться &amp;quot;кандидатом богословия&amp;quot;.</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/1384.html</comments>
  <category>&quot;Бога нет&quot; - это клинический случай!</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>18</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/1162.html</guid>
  <pubDate>Tue, 15 May 2007 19:08:27 GMT</pubDate>
  <title>о женском, насущном, &quot;нечистом&quot;</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/1162.html</link>
  <description>&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;Кому-то может показаться странным, но с вопросом о так называемой женской &quot;нечистоте&quot; мне приходилось и приходится встречаться довольно часто. Вот недавно один, точнее одна, из френдов &quot;в режиме девиртуализации&quot; спросила: &quot;А можно ли в состоянии женского очищения брать благословение?&quot; Кроме конкретного в той ситуации ответа, я обещал ей дать развернутый - или по &quot;мылу&quot;, или в ЖЖ. Это как раз и попытаюсь сделать.&lt;br /&gt;Чтобы не изобретать велосипед предлагаю вниманию два текста: &lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span&gt;Патриарх &lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span&gt;Сербский&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span&gt; Павел &lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span&gt; &lt;b&gt;&lt;a href=&quot;http://www.rocor.de/Vestnik/20022/html/07_pavel.htm&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;Может ли женщина всегда посещать  храм&quot;&lt;/a&gt;&lt;/b&gt; и подборку материалов с их анализом &lt;/span&gt;руководителя паломнической службы &lt;b&gt;&lt;a href=&quot;http://www.cdrm.ru/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;ЦДРМ&lt;/a&gt;&lt;/b&gt; Боженова А.В. &lt;b&gt;&lt;a href=&quot;http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/1319/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;Можно ли женщинам во время месячных ходить в храм и причащаться?&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;a&gt;&quot;&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;. Сразу скажу что открытием эти исследования лично для меня не были, но с другой стороны не было возможности как-то зафиксировать свое сложившееся представление об этой проблеме, а здесь люди потрудились во славу Божию.&lt;br /&gt;Но как известно поставленная проблема общецерковно не решена до конца (имею ввиду, например, отсутствие толкований к советам свт.Дионисия и Тимофея Александрийских). Сам я склоняюсь к совету Свт.Григория Двоеслова о том, что самой женщине надо предоставлять право решать вопрос о причащении в период месячных (о том, что брать благословение или ходить в храм, или целовать иконы и т.д. здесь и речи вообще нет), но признаюсь - часто отвечаю в соответствии с выводом Патриарха Павла.&lt;br /&gt;В виду большого числа православных женщин предлагаю сугубо молиться, чтобы на предстоящей международной конференции &lt;font color=&quot;#0000ff&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;a href=&quot;http://theolcom.ru/ru/text.php?SECTION_ID=38&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;Православное учение о церковных таинствах&quot;&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#0000ff&quot;&gt; &lt;/font&gt;этот вопрос хотябы как-то был затронут.&lt;/font&gt;&lt;a&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt; &lt;/font&gt;&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/1162.html</comments>
  <category>из жизни</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>47</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/776.html</guid>
  <pubDate>Fri, 27 Apr 2007 08:44:51 GMT</pubDate>
  <title>Письмо в Theolcom</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/776.html</link>
  <description>Пошел уже второй год как я жду ответа от экспертов Theolcom`а (эл.адрес Синодальной Богословской Комиссии (СБН)). Не ведаю грешный я в чем причина такого долгого молчания (а может быть для кого-то и недолгого). Предлагаю ознакомиться с письмом в СБН, к сожалению текст самой молитвы пока не отсканировал, а туда посылал фотки с молитвой и прилагаемым текстом.&lt;br /&gt;Текст письма:&lt;br /&gt;&quot;Уважаемые члены Комиссии!&lt;br /&gt;Позвольте, прежде всего, поздравить вас со Светлым Христовым Рождеством и Богоявлением и, пожелать литургийного дерзновения и благодатной помощи Божией в ваших трудах на благо Церкви Христовой!&lt;br /&gt;Заранее прошу прощения за беспокойство, но все же надеюсь на ваше внимание к моему незначительному вопросу. &lt;br /&gt;Вопрос мой связан с правомерностью употребления в молитвенной практике православных христиан т.н. &lt;font color=&quot;#0000ff&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.namaste.org.ua/devotions/index.php&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&quot;Молитвы Михаилу Архангелу, грозному Воеводе&quot;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;, в приводимой форме и с соответствующими пояснениями и дополнениями (прилагаемые файлы 1-5.jpg).&lt;br /&gt;В ноябре 2005 года, незадолго перед праздником &quot;Собора Архангела Михаила и прочих сил бесплотных&quot;, ко мне обратилась одна из прихожанок нашего храма с просьбой благословить ее на чтение упоминаемой молитвы. После ознакомления с содержанием молитвы и прилагаемого материала я не дал такого благословения. Поясняя причину отказа, я сослался на множество неточностей и искажений филологического, исторического, а также богословского характера в этих текстах. В своем ответе я высказал эти соображения как свое личное мнение, поэтому и не смог убедить женщину во вредоносности приводимых текстов для духовной жизни.&lt;br /&gt;В связи с упомянутыми событиями хотелось бы услышать ваше авторитетное мнение и, по возможности, получить справку о прилагаемых текстах.&lt;br /&gt;Заранее благодарю за оказанное внимание.&lt;br /&gt;Клирик Успенского храма г. Липецка Липецко-Елецкой епархии Московского Патриархата Русской Православной Церкви священник Алексей Диагенов.&quot;&lt;br /&gt;Ведь с этой молитвой связано много &lt;font color=&quot;#0000ff&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://likhachev.lfond.spb.ru/Articles/kan.htm&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;интересного&lt;/a&gt; &lt;/font&gt;.</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/776.html</comments>
  <category>литургика</category>
  <category>богословие</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>11</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://priest-alexis.livejournal.com/755.html</guid>
  <pubDate>Wed, 25 Apr 2007 01:36:36 GMT</pubDate>
  <title>Добро пожаловать в LiveJournal</title>
  <link>http://priest-alexis.livejournal.com/755.html</link>
  <description>Христос воскресе!&lt;br /&gt;Посмотрев, почитав ЖЖ, решил я тоже присоединиться к сообществу ЖЖ.&lt;br /&gt;Интересно обращение &quot;Команды LiveJournal&quot; в извещении по успешной активации аккаунта: &quot;Поздравляем! LiveJournal — ваш новый друг.&quot; Где-то это уже встречалось? Ну конечно: встречалось в истории Русской Православной Церкви (начало Синодального периода). В 1723 Синод был признан патриархами восточных православных церквей как «возлюбленный о Господе брат», имеющий все патриаршие права.&lt;br /&gt;Конечно же &quot;живым&quot; Journal делают люди, поэтому буду рад общению.</description>
  <comments>http://priest-alexis.livejournal.com/755.html</comments>
  <category>из жизни</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>5</lj:reply-count>
</item>
</channel>
</rss>

